- प्रोमिथियस झ्यूसला फसवून यज्ञात सहभागी करून घेतो आणि मानवांसाठी अग्नी चोरतो.
- मानवतेला शिक्षा म्हणून झ्यूस पांडोरा आणि तिच्या दुष्टतेच्या भांड्याने प्रतिसाद देतो.
- हेरॅकल्स त्याला मुक्त करेपर्यंत काकेशसमध्ये टायटनला त्रास सहन करावा लागतो; त्यात फरक आहेत.
ग्रीक पौराणिक कथांमधील सर्वात शक्तिशाली कथांपैकी एक अशी आहे जी, एखाद्या ठिणगीसारखी, मानवी साहसाला कायमचे प्रकाशित करते: प्रोमिथियसची. त्याच्या शहाणपणासाठी आणि मानवांकडे असलेल्या करुणामय दृष्टीसाठी प्रसिद्ध असलेल्या या टायटनने त्यांना देवांनी राखून ठेवलेले विशेषाधिकार देण्याचे ठरवले: अग्नी. या हावभावामुळे, मानवता आता थंड राहिली नाही, स्वयंपाक करू शकली, स्वतःचे रक्षण करू शकली आणि साधने आणि हस्तकला तयार करू शकली. ही काही छोटी गोष्ट नव्हती: या भेटवस्तूसह, पुरुष अंधारातून संस्कृतीकडे गेले.
तथापि, त्याची किंमत खूप मोठी होती. दैवी व्यवस्थेचा रक्षक झ्यूस याने या कृत्याचा अर्थ अक्षम्य गुन्हा म्हणून लावला आणि प्रोमिथियसला मानवी समजण्यापलीकडे असलेल्या यातनांची शिक्षा दिली. काकेशस पर्वतरांगांमध्ये एका खडकाला साखळदंडाने बांधून, दररोज एक गरुड त्याचे यकृत खात असे, जे रात्रीच्या वेळी पुनरुज्जीवित होऊन पहाटे चक्र पुन्हा सुरू करत असे. ही प्रतिमा, जितकी ती प्रतिकात्मक आहे तितकीच ती एक दंतकथा म्हणून अर्थ लावली गेली आहे. बंड, प्रगती, विवेक आणि मर्यादा: सृष्टीला चालना देणारे धाडस आणि त्याच वेळी, देवांना आव्हान दिल्यावर काय घडते याची चेतावणी.
प्रोमिथियस कोण होता आणि तो कुठून आला?
सर्वात व्यापक परंपरेनुसार तो टायटन आयपेटसचा मुलगा आणि क्लायमेन किंवा आशिया म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या एका महासागराचा मुलगा आहे; इतर आवृत्त्या त्याला युरेनस आणि क्लायमेनएशिलस त्याच्या प्रसिद्ध शोकांतिकेत असे सुचवितो की त्याची आई थेमिस किंवा अगदी गाया होती, जिला तो जवळजवळ एकच अस्तित्व म्हणून सादर करतो. त्याचे सर्वात जास्त उल्लेख केलेले भावंडे अॅटलस, एपिमेथियस आणि मेनोएशियस आहेत, जे त्याला ग्रीक देवस्थानात प्रचंड महत्त्वाच्या टायटॅनिक वंशात स्थान देते.
अल्पसंख्याकांचे असे काही वृत्तांत आहेत जे जितके धक्कादायक आहेत तितकेच ते वादग्रस्तही आहेत: एक सांगते की महाकाय युरीमेडॉनने हेरावर तो तरुण असताना बलात्कार केला होता, तो प्रोमिथियसचा पिता होता आणि झ्यूसचा रोष भडकवला होता, ज्याला अग्नीची चोरी करणे हे शिक्षेचे परिपूर्ण निमित्त सापडले असे मानले जाते. दुसरे जोडते की दैवी संताप तिने निषिद्ध प्रेमावर तिचा मत्सर लपवलाप्रोमिथियस गुप्तपणे अथेनाच्या प्रेमात पडला असता, अशा प्रकारे स्थापित कायदे मोडले असते.
मेकोन (नंतर सिसिओन) येथील बलिदानाची फसवणूक
प्रसिद्ध चोरी होण्यापूर्वी, प्रोमिथियसने मेकोनमध्ये एक मास्टरस्ट्रोक केला, ज्याला नंतर सिसिओन म्हणून ओळखले जाणारे शहर होते. त्याने एका मोठ्या बैलाचा बळी तयार केला आणि त्याचे दोन फसवे भाग केले: एका बाजूला, पोटात लपलेले कातडे, मांस आणि आतडे; दुसऱ्या बाजूला, मोहक चरबीच्या थराने झाकलेली हाडे. झ्यूसने चमकदार भाग निवडला आणि तो उघड झाला: त्याला हाडे देण्यात आली होती. तेव्हापासून, विधींमध्ये, त्या माणसांनी देवांसाठी हाडे जाळली आणि मांस ठेवले. स्वतःच्या वापरासाठी.
हे दृश्य मानव आणि देवांमधील औपचारिक वेगळेपणा दर्शवते आणि प्रोमिथियसला एक रणनीतिकार म्हणून चित्रित करते ज्याची कल्पकता रूढी आणि संतुलन पुन्हा परिभाषित करते. म्हणून, त्या दिवसापासून, झ्यूस अपमान विसरला नाही आणि त्याने पुढील आव्हाने टाळण्याचा दृढनिश्चय करून, टायटनवर बारकाईने लक्ष ठेवण्यास सुरुवात केली.
आगीची चोरी: आवृत्त्या, साधने आणि अर्थ
बलिदानाच्या फसवणुकीमुळे क्रोधित झालेल्या झ्यूसने राखेच्या झाडांपासून निघणाऱ्या अग्नीपासून मानवजातीला दूर केले. प्रोमिथियस, न डगमगता, ऑलिंपसवर चढला आणि त्याला एक ठिणगी मिळाली, जी त्याने एका पोकळ बडीशेपच्या देठात लपवली (एक फांदी जी हळूहळू जळते आणि अंगाराचे रक्षण करते). या लपलेल्या अंगारासह, तो तो मनुष्यांना देण्यासाठी खाली उतरला आणि त्यांना तो कसा वापरायचा हे शिकवले: घरे गरम करणे, स्वयंपाक करणे, रात्री उजळवणे आणि बनावट हत्यारे बनवणेत्या ठिणगीने अक्षरशः सुसंस्कृत जीवनाच्या विकासाला पेटवले.
या चित्राला पूर्ण करणारे काही भिन्नता आहेत: काही म्हणतात की, अग्नीव्यतिरिक्त, प्रोमिथियसने हेफेस्टस आणि अथेना यांच्याकडून काही तांत्रिक कौशल्ये आणि ज्ञान घेतले ज्यामुळे मानवी जीवन सुलभ झाले; तर काही म्हणतात की त्याने स्वतः सूर्य असलेल्या हेलिओसच्या रथात आपली मशाल पेटवली. डायोडोरस एक तर्कसंगत अर्थ लावतो: प्रत्यक्षात, प्रोमिथियसने शोधून काढले असते आग लावण्याच्या पद्धती आणि उपकरणेआणि जॉन मलालास त्याला "व्याकरणाच्या तत्वज्ञानाचा" शोध लावण्याचे श्रेय देतात ज्यामुळे भूतकाळाची नोंद करणे आणि समजून घेणे शक्य झाले. कोणत्याही परिस्थितीत, हावभाव सारखाच आहे: मानवता स्वतःला भौतिक आणि बौद्धिक साधनांनी सुसज्ज करते जे तिला शुद्ध अंतःप्रेरणेच्या पलीकडे घेऊन जाते.
पेंडोरा आणि मानवतेची किंमत
झ्यूसचा सूड टायटनला शिक्षा करण्यापुरताच थांबला नाही: अग्नीच्या फायद्याचे संतुलन साधण्यासाठी, त्याने हेफेस्टसला पाणी आणि मातीपासून एक अप्रतिम सौंदर्याची स्त्री घडवण्याचा आदेश दिला. पांडोराचा जन्म झाला, ज्यावर देवतांनी भेटवस्तूंचा वर्षाव केला, असे शास्त्रानुसार प्रोमिथियस आणि पेंडोराची मिथकआणि हर्मीस तिला प्रोमिथियसचा भाऊ एपिमेथियसकडे घेऊन गेला. स्वीकारू नका असा इशारा असूनही झ्यूसकडून मिळालेल्या भेटवस्तूएपिमेथियसने संमती दिली आणि पेंडोराला त्याची पत्नी म्हणून घेतले.
पेंडोराला एक भांडे (नंतरच्या परंपरेनुसार पेटी नव्हे) देण्यात आले होते, जे उघडल्यावर मानवतेवर सर्व प्रकारच्या वाईट गोष्टी सोडल्या जात होत्या: रोग, कष्ट आणि दुःख. तेव्हापासून, मानवजातीला हे ओझे सहन करावे लागले आणि त्याशिवाय, ती स्त्रीच्या सहवासात राहावी लागली, जिचे वर्णन प्राचीन कथा तिच्या निर्विवाद पूर्वग्रहासह, अशी व्यक्ती म्हणून करते जी तिच्या पतीच्या खर्चावर जगेलहे प्रगतीचे दुःखद प्रतिरूप आहे: आग जीवन सुधारते, परंतु अस्तित्व अपरिवर्तनीयपणे गुंतागुंतीचे बनते.
काकेशसमधील शिक्षा आणि मुक्तता
मानवतेचा नाश केल्यानंतर, झ्यूस प्रोमिथियसच्या मागे लागला. हिंसाचार आणि शक्तीच्या व्यक्तिमत्त्व असलेल्या बिया आणि क्रॅटोसच्या मदतीने हेफेस्टसने त्याला काकेशस पर्वतावर बेड्या ठोकल्या. काही अहवालांमध्ये टायफॉन आणि एकिडनाचे संतती म्हणून वर्णन केलेले गरुड दररोज त्याचे यकृत खाण्यासाठी येत असे; रात्री, तो अमर असल्याने, अवयव पुन्हा निर्माण झाला आणि पहाटे पुन्हा यातना सुरू झाल्या. कधीही न संपणारा निषेध व्यक्त करण्यात यापेक्षा स्पष्ट काहीही असू शकत नाही. रोजची वेदना, रात्रीची विश्रांती आणि पुन्हा पहिल्या टप्प्यावर येणे.
या दंतकथेत समीकरणात एक नायक जोडला आहे: हेस्पेराइड्सच्या बागेत जाताना, हेरॅकल्स यातनांच्या ठिकाणाहून गेला आणि त्याने हस्तक्षेप करण्याचा निर्णय घेतला. बाणाने त्याने गरुडाला खाली पाडले आणि साखळ्या तोडल्या, टायटनला मुक्त केले. या "क्षमा" साठी त्याला शिक्षा करण्यापेक्षा, झ्यूसने ते मान्य केले कारण या पराक्रमाने त्याच्या स्वतःच्या मुलाची कीर्ती वाढविण्यात योगदान दिले. अशा प्रकारे, पक्ष्याचा जल्लाद मानवी ठिणगीचा मुक्तिदाता बनला.
इतर आवृत्त्या वेगळ्याच परिणामाची माहिती देतात. नियतीने भाकीत केले होते की थेटिसच्या पतीचा मुलगा त्याच्या वडिलांपेक्षा अधिक प्रसिद्ध होईल. या भविष्यवाणीची माहिती असलेल्या प्रोमिथियसने झ्यूसला सांगितले. क्रोनस आणि युरेनसने भोगलेल्या नशिबापासून वाचण्यासाठी, झ्यूसने तिच्याशी लग्न करण्याचे टाळले आणि कृतज्ञतेने शिक्षा कमी केली. त्याच्या बंधनाची आठवण म्हणून, प्रोमिथियसने दगड आणि लोखंडाला एकत्र करणारी अंगठी घातली आणि काही जण असे म्हणतात की तो पूर्ण शिक्षेशिवाय विजयाचे प्रतीक म्हणून मुकुट घालत असे. तेव्हापासून, परंपरेनुसार, पुरुष उत्सवात अंगठ्या आणि मुकुट घालत असत आणि वेदीवर प्राण्यांचे यकृत अर्पण करू लागले, जे प्रतीकात्मकपणे वेदीच्या जागी होते. बलिदानाच्या आतड्यांमधून प्रोमिथियस.
पर्यायी आवृत्त्यांची कमतरता नाही: काही जण अथेनाने मनाई केलेल्या प्रेमाला यातना देतात; काही जण असे म्हणतात की झ्यूसने हेराचा अपमान करण्यासाठी युरीमेडॉनला टार्टारसला पाठवले आणि अग्नीच्या बहाण्याने प्रोमेथियसला काकेशसला बेड्या ठोकल्या. आणि एक महत्त्वाचा सांस्कृतिक तपशील: प्राचीन ग्रीक लोकांसाठी, यकृत हे भावना आणि आकांक्षांचे आसन होते, म्हणून गरुडाचा हल्ला हा सर्वात खोल आवेगांच्या शिक्षेचे प्रतीक आहे..
प्रोमिथियस, मानवांचा निर्माता आणि स्वामी
अग्नीच्या पलीकडे, काही वृत्तांत मानवजातीच्या निर्मितीचे श्रेय प्रोमिथियसला मानवजातीच्या उदयोन्मुख वेळी किंवा ड्यूकॅलियनच्या प्रलयानंतर पृथ्वी आणि पाण्यापासून देतात. अनेक आवृत्त्यांमध्ये, झ्यूस प्रोमिथियस आणि अथेना यांना मातीपासून मानव बनवण्याचे आणि वारे त्यांच्यात जीवन फुंकण्याचे काम देतात. मानवजातीच्या मातीला आकार देणारा टायटन ही कल्पना त्याच्या भूमिकेला बळकटी देते. बनावट आणि शिक्षक.
प्रोटागोरस या संवादात असे म्हटले आहे की देवतांनी प्राण्यांची निर्मिती केली आणि एपिमेथियस आणि प्रोमिथियस यांना त्यांचे गुणधर्म वाटण्याचे काम देण्यात आले. एपिमेथियस, आवेगी, त्याने प्राण्यांना नखे, दात आणि संरक्षण देऊन आपले सर्व संसाधने खर्च केली; जेव्हा मानवजातीचा प्रश्न आला तेव्हा काहीही शिल्लक राहिले नाही. भरपाई म्हणून, प्रोमिथियसने त्यांना अग्नी आणि सभ्य कला बहाल केल्या, अशा प्रकारे मानवी प्रजातीला त्याचे परिभाषित वैशिष्ट्य दिले: तंत्रज्ञान, संस्कृती आणि शिक्षण.
फेड्रसने एसोपला एक व्यंग्यात्मक किस्सा देखील दिला आहे: प्रोमिथियसने डायोनिसससोबत जास्त मद्यपान केल्यानंतर, काही शरीरांवर गुप्तांग ठेवले, अशा प्रकारे - एका एटिओलॉजिकल आणि व्यंगचित्रित स्वरात - विशिष्ट लैंगिक भिन्नतेचे मूळ प्रस्तावित केले. ही एक साहित्यिक नजर आहे जी या मिथकाला कसे मदत करते हे स्पष्ट करते. मानवी स्थितीचे पैलू विनोदाने स्पष्ट करणे.
कुटुंब, जोडीदार आणि मुले
प्रोमिथियसचे कुटुंब नेटवर्क गुंतागुंतीचे आहे. शास्त्रीय पौराणिक कथांव्यतिरिक्त, असोप, क्लायमेन आणि थेमिस यांचा उल्लेख आयपेटसची पत्नी म्हणून केला जातो - आणि म्हणूनच टायटनची आई म्हणून. प्रोमिथियसच्या भागीदारांबद्दल, आशिया, अॅक्सिओथिया, सेलेनो, क्लायमेन, हेसिओन, पांडोरा, पायरा आणि प्रोनिया अशी नावे प्रचलित आहेत; काही लेखकांचा असा विश्वास आहे की त्याला अनेक बायका होत्या. एकमेव खात्री म्हणजे त्याच्या सर्वात प्रसिद्ध मुलाचे नाव: Deucalionपुरामधून वाचलेले. लायकस आणि चिमेरा/सायमेरियस यांचा उल्लेख, विविधता आणि गोंधळासह, सेलेनॉचे पुत्र म्हणून; हेलेन्सचे उपनाम हेलेन - पायर्हासह; आणि नंतरच्या अहवालांमध्ये पायर्हा, आयडोस (मॉडेस्टी), थेबे, प्रोटोजेनिया किंवा इसिस (आयओ) सारख्या मुली म्हणून देखील केला जातो.
एकत्रितपणे, प्रोमिथियसच्या संततीला वर म्हणतात. हे कुटुंब ग्रीक दंतकथांच्या मूलभूत वंशावळींसह विस्तारित आणि गुंतलेले आहे, ज्यामुळे आगीमागे एक आहे या कल्पनेला बळकटी मिळते. लांब पल्ल्याचा वंशवृक्ष जे राजे, नायक आणि संस्थापकांशी जोडते.
दुवे, समांतर आणि पंथ
इतर परंपरांशी तुलना होण्यास फार काळ लागला नाही. पौराणिक कथांमध्ये, प्रोमिथियसचा संबंध लोकीशी जोडला गेला आहे, जो एक नॉर्स आकृती आहे जो अग्नीशी देखील संबंधित आहे, देवापेक्षाही राक्षस, साखळदंडांनी बांधलेला आणि त्याच प्रकारे शिक्षा केलेला. उपमा अधोरेखित करतात की कसे उल्लंघन करणाऱ्याला शिक्षेचे काही विशिष्ट प्रकार ते दूरच्या संस्कृतींमध्ये दिसतात.
अथेन्समध्ये, प्लेटोच्या अकादमीमध्ये प्रोमिथियसला समर्पित एक वेदी होती, जिथून त्याच्या सन्मानार्थ आयोजित केलेल्या मशाल शर्यतीला सुरुवात झाली. विजेता तोच होता जो अजूनही ज्वाला घेऊन आला होता, जो प्रोमिथियसला अग्नीच्या सुव्यवस्थित प्रसारणाशी जोडणाऱ्या मिथकाचा एक धार्मिक प्रतिध्वनी होता, जो आता... मध्ये रूपांतरित झाला आहे. नागरी क्षमता आणि स्मृतीचे प्रतीक.
प्राचीन स्रोत आणि अभ्यास
प्रोमिथियन चक्र हे ग्रंथांच्या दाट जाळ्यात जतन केले गेले आहे. मूलभूत गोष्टींमध्ये हेसिओडचे थियोगोनी (आयपेटस आणि क्लायमेनच्या मुलांच्या घटनेसह), हेरॅकल्सने केलेल्या मुक्ततेबद्दल उतारा II, 5, 11 असलेले बिब्लिओथेका (अपोलोडोरस) आणि मेटामॉर्फोसेस I, 76-88 मधील ओव्हिडचा संकेत यांचा समावेश आहे. यामध्ये हायगिनसच्या दंतकथा (54, 142 आणि 144), समोसाटाच्या प्रोमिथियसचा लुसियन, प्रोमिथियस बाउंडसह एशिलस स्वतः आणि एसोपच्या अनेक दंतकथा (124, 210 आणि 322) जोडल्या आहेत. ग्रीक पौराणिक कथा लिंक, थियोई प्रकल्प आणि पर्सियस प्रकल्प यासारख्या आधुनिक संसाधनांमध्ये ग्रंथ, प्रतिमा आणि भाष्ये एकत्र येतात; अभ्यास जसे की कार्लोस गार्सिया ग्युअल आणि बुलफिंचच्या पौराणिक कथांसारख्या संकलनांनी ही कहाणी लोकप्रिय केली. वारबर्ग इन्स्टिट्यूट आणि खुल्या भांडारांमध्ये या कथेची प्रतिमा शोधता येते. काही वेबसाइट्सनी पीडीएफ स्वरूपात शैक्षणिक साहित्याच्या लिंक्सचा वापर केला आणि अर्थातच, आज जवळजवळ प्रत्येक वेबसाइटवर आपल्याला दिसणाऱ्या नेहमीच्या कुकी सूचना प्रदर्शित केल्या.
विशिष्ट अर्थ लावण्यापलीकडे, सर्व आवृत्त्या एका मध्यवर्ती कल्पनेवर एकत्रित होतात: अग्नि (आणि त्यासोबत, तंत्रज्ञान आणि भाषा) हा मानवी इतिहासातील एक महत्त्वाचा क्षण आहे. आधुनिक व्याख्यान या विविध स्रोतांवर आधारित आहे - ग्रीक आणि लॅटिन, साहित्यिक आणि तात्विक - एका प्रोमिथियसचे चित्रण करण्यासाठी जो धूर्तपणा आणि शिक्षेद्वारे, ते आपल्या प्रजातींच्या सांस्कृतिक नशिबाबद्दल बोलते..
मिथकांचे वाचन आणि त्याचा कलेवरील प्रभाव
या मिथकाचा अर्थ तीन मुख्य प्रकारे लावला जातो: एक परोपकारी आणि सुसंस्कृत व्यक्तिमत्व म्हणून जी प्रगती करण्यास सक्षम करते आणि मानवतेला दैवीतेच्या जवळ आणते; मर्यादा (टायटॅनिझम) मोडणाऱ्या बंडखोराचे रोमँटिक रूप म्हणून; आणि ज्ञान, विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या किंमतीबद्दल इशारा देणारी एक उदास व्यक्तिमत्व म्हणून, जे नुकसान आणि आपत्तींसाठी देखील जबाबदार आहेत. या दृष्टिकोनातून, त्याने अॅटिक शोकांतिकेपासून ते समकालीन चित्रपटापर्यंत इतिहासात नाटककार, कवी, चित्रकार आणि संगीतकारांना प्रेरणा दिली आहे यात आश्चर्य नाही. यादी लांब आहे - आणि महत्त्वाची आहे: प्रोमिथियस हा मानवी धाडसाचे रूपक आहे..
- प्रोमिथियस बाउंड, एशिलसला श्रेय दिलेले
- द स्टॅच्यू ऑफ प्रोमिथियस, कॅल्डेरॉन दे ला बार्का यांचे नाटक
- मेरी शेली लिखित फ्रँकेन्स्टाईन किंवा आधुनिक प्रोमिथियस
- प्रोमिथियस मानवतेला आग लावतो, हेनरिक फ्रेडरिक फुगर यांचे पुस्तक
- प्रोमिथियस, जोस डी रिबेरा द्वारे
- प्रोमिथियस, डिर्क व्हॅन बाबुरेन द्वारे
- प्रोमिथियस, मनुष्य निर्माण करणे आणि त्याला स्वर्गातील अग्नीतून जीवन देणे, हेन्ड्रिक गोल्टझियस यांनी लिहिलेले
- प्रोमिथियस बाउंड, पीटर पॉल रुबेन्स द्वारे
- प्रोमिथियस, जोस क्लेमेंटे ओरोझ्को यांचे भित्तिचित्र (१९३०)
- प्रोमिथियस, रुफिनो तामायो (1957), जोसे एम. लाझारो जनरल लायब्ररी (UPR) द्वारे भित्तीचित्र
- प्रोमिथियस माणसांना आग लावत आहे, भित्तिचित्र - रुफिनो तामायो (१९५८), युनेस्को पॅरिस
- प्रोमिथियस, जोहान वुल्फगँग फॉन गोएथे यांची कविता
- लॉर्ड बायरनची कविता, प्रोमिथियस
- प्रोमिथियस अनबाउंड, पर्सी बायशे शेली (१८१९) यांचे नाटक
- प्रोमिथियस, थॉमस किबल हर्वे (१८३२) ची एक कविता
- प्रोमिथियस XX आणि प्रोमिथियस XX आणि प्रोमिथियस फ्रीड, जोसे लुईस गॅलेगो यांचे कविता संग्रह
- प्रोमिथियस: द पोएम ऑफ फायर, अलेक्झांडर स्क्रिबिन (१९१०) ची एक ऑर्केस्ट्रल कविता.
- प्रोमिथियस, कार्ल ऑर्फ लिखित ऑपेरा (१९६८)
- प्रोमिथियस, सिनालोआच्या स्वायत्त विद्यापीठातील भित्तिचित्र
- Die Geschöpfe des Prometheus, op. लुडविग व्हॅन बीथोव्हेन द्वारे 43
- प्रोमिथियस, फ्रांझ लिझ्ट यांची सिम्फोनिक कविता क्रमांक ५
- Prometheus (Прометей), ॲनिमेटेड शॉर्ट फिल्म (1974) सोयुझमल्टफिल्म
- प्रोमेथियसचा पुतळा, रॉड्रिगो एरेनास बेटांकूर (पेरेरा, कोलंबिया) द्वारे
- प्रोमेटीओ, लुइगी नोनो द्वारे ट्रॅजेडिया डेल'आस्कोल्टो (1992)
- स्वर्गाचा क्रोध, पवित्र भूमीचे गाणे
- प्रोमिथियस, एक्स्ट्रेमोडुरो (ईगल) यांचे गाणे
- रॉकफेलर सेंटरमधील प्रोमिथियसचा सुवर्ण पुतळा, एशिलसच्या कवितांसह
- प्रोमिथियस रायझिंग, चिलीचा पॉवर मेटल बँड
- ट्रिव्हियमचे गाणे, प्रोमिथियस आणि क्रूसीफिक्सबद्दल
- प्रोमिथियस, सिम्फोनिया इग्निस डिव्हिनस, लुका टुरिलीच्या रॅपसोडीमधील अल्बम/गाणे
- प्रोमिथियस, सेप्टिक फ्लेश यांचे गाणे
- प्रोमिथियस, रिडले स्कॉटचा चित्रपट
- प्रोमिथियस, अॅरो मालिकेतील एक पात्र (सीझन ५)
- पॅट्रीसिओ रे आणि त्याच्या रेडॉन्डिटॉस डी रिकोटा यांचे फॅनफेअर ऑफ द गोट
- लिबर्टेरियन फ्युचरिस्ट सोसायटी कडून प्रोमिथियस पुरस्कार
- प्रोमिथियस, सिरो आणि लॉस पर्सास यांचे गाणे
- प्रोमिथियस, रॅमन पेरेझ डी आयला द्वारे
- प्रोमिथियस व्हिक्टोरियस, जोसे वास्कोनसेलोस (मेक्सिको, 1916) द्वारे
- प्रोमिथियस, अँटोनियो कॅनालेस (मेरिडा फेस्टिव्हल, 2000) यांचा फ्लेमेन्को शो
- प्रोमिथियस आणि बॉब, काब्लॅमवरील अॅनिमेटेड लघु मालिका! (निकेलोडियन, १९९६)
संबंधित विषय आणि संबंध
- इटॅक्स किंवा इटास, टायटनोमाचीमधील टायटन्सचा संदेशवाहक (कदाचित प्रोमिथियसशी ओळखला जाऊ शकतो)
- ड्यूकॅलियन आणि पायरा
- आर्गीव्ह मिथकानुसार फोरोनियस, पुरुषांचा निर्माता
- माणसाची उत्पत्ती
- मातरिस्वान, प्रोमिथियसच्या भूमिकेसारखे वैदिक देवता
- प्रोमिथियस बाउंड, एशिलसची एक शोकांतिका
- प्रोमिथियस, लिझ्टची एक सिम्फोनिक कविता
- प्रोमिथियस, स्क्रिबिनची एक सिम्फोनिक कविता
- अल्बर्ट कामू लिखित, द मिथ ऑफ सिसिफस
या सर्व भागांमध्ये - बलिदानाच्या फसवणुकीपासून ते जळत्या बडीशेपपर्यंत; पांडोरापासून ते काकेशसच्या साखळ्यांपर्यंत; हेरॅकल्सच्या मुक्ततेपासून ते आधुनिक तात्विक वाचनांपर्यंत - एकच अंतर्ज्ञान प्रतिध्वनित होते: प्रगती अवज्ञाच्या सर्जनशील आवेगातून जन्माला येते आणि ती आपल्यासोबत असे धोके घेऊन येते जे व्यवस्थापित करावे लागतात. म्हणूनच प्रोमिथियस जगतो: कारण त्याच्या अग्नीत आपल्याला जग निर्माण करण्याची आपली क्षमता दिसते आणि त्याच्या वेढलेल्या यकृतात, सर्व प्रगतीसाठी जबाबदारी आवश्यक आहे याची आठवण करून देणारा.
